![\"\"](\"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/IMG_6461-1024x1024.jpg\")
<\/a>Une prise de conscience aussi tardive que brutale<\/strong><\/h4>\n\n\n\nCela fait des ann\u00e9es que des voix, certes minoritaires, alertaient sur la pr\u00e9sence insidieuse des Fr\u00e8res musulmans dans les structures associatives de la R\u00e9publique. Mais elles pr\u00eachaient dans le d\u00e9sert. C\u2019est aujourd\u2019hui l\u2019\u00c9tat lui-m\u00eame qui reconna\u00eet le caract\u00e8re subversif du mouvement. Emmanuel Macron, \u00e0 l\u2019issue d\u2019un Conseil de d\u00e9fense tenu le 21 mai dernier, a sonn\u00e9 la fin de la complaisance. Dans une d\u00e9claration sans ambigu\u00eft\u00e9, l\u2019\u00c9lys\u00e9e a identifi\u00e9 la confr\u00e9rie comme un danger structurel pour l\u2019unit\u00e9 du pays, appelant \u00e0 une s\u00e9rie de mesures pour contrer \u00ab une organisation secr\u00e8te, clandestine et subversive \u00bb qui utilise les libert\u00e9s d\u00e9mocratiques pour affaiblir l\u2019\u00c9tat de droit.<\/p>\n\n\n\n
Il aura fallu du temps, trop de temps. Mais ce r\u00e9veil strat\u00e9gique ouvre un nouveau chapitre dans la lutte contre ce que l\u2019on pourrait qualifier d\u2019islamisme politique \u00e0 visage feutr\u00e9 \u2013 un islamisme qui ne brandit pas les armes, mais infiltre, influence, mod\u00e8le les esprits.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>L\u2019arabe, outil de conqu\u00eate id\u00e9ologique ou instrument d\u2019\u00e9mancipation ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\nL\u2019un des n\u0153uds de cette bataille id\u00e9ologique se situe l\u00e0 o\u00f9 peu s\u2019attendaient \u00e0 le trouver : dans la langue arabe elle-m\u00eame. Dans un article r\u00e9cent, Le Figaro<\/em> rappelle que ce savoir linguistique, largement monopolis\u00e9 par des associations confessionnelles, a souvent servi de v\u00e9hicule \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie des Fr\u00e8res. L\u2019arabe, enseign\u00e9 en dehors du cadre scolaire officiel, devient dans certains cas l\u2019instrument d\u2019un endoctrinement subtil.<\/p>\n\n\n\nOr paradoxalement, c\u2019est l\u2019absence de politique linguistique ambitieuse de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais qui a laiss\u00e9 ce vide exploitable. \u00c0 peine 3 % des coll\u00e8ges et lyc\u00e9es publics proposent un enseignement structur\u00e9 de l\u2019arabe, alors m\u00eame qu\u2019il s\u2019agit de la deuxi\u00e8me langue la plus parl\u00e9e dans l\u2019Hexagone. En refusant de s\u2019approprier cette langue, en la laissant aux mains de structures communautaristes, l\u2019\u00c9tat a facilit\u00e9 la diffusion d\u2019une contre-culture islamiste dans les quartiers populaires.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une erreur strat\u00e9gique. Comme le sugg\u00e8re l\u2019Institut Montaigne d\u00e8s 2018, int\u00e9grer l\u2019arabe dans l\u2019\u00c9ducation nationale ne signifie pas c\u00e9der aux sir\u00e8nes de l\u2019islam politique. Cela signifie, au contraire, le couper de ses vecteurs de radicalisation en le restituant \u00e0 une sph\u00e8re la\u00efque, r\u00e9publicaine, universaliste.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>Des clubs de sport aux mosqu\u00e9es de quartier : une strat\u00e9gie d\u2019infiltration progressive<\/strong><\/h4>\n\n\n\nLa force des Fr\u00e8res musulmans r\u00e9side dans leur capacit\u00e9 \u00e0 se rendre invisibles. Ils n\u2019apparaissent pas sous leur nom. Ils se glissent dans les structures associatives, les clubs de sport, les centres culturels, les \u00e9tablissements priv\u00e9s hors contrat. L\u2019exemple r\u00e9cent d\u2019un club de football \u00e0 Paris, o\u00f9 un entra\u00eeneur a remplac\u00e9 le discours sportif par une pr\u00eache religieuse \u00e9voquant la \u00ab souverainet\u00e9 divine \u00bb (al-h\u00e2kimiyya), est r\u00e9v\u00e9lateur. Derri\u00e8re un discours pieux se cache un projet politique : remplacer les lois de la R\u00e9publique par celles de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est pas un accident isol\u00e9. L\u2019enqu\u00eate qui a suivi la plainte d\u2019un parent a mis au jour l\u2019existence d\u2019un r\u00e9seau structur\u00e9, ancr\u00e9 dans plusieurs clubs sportifs. Le but ? Utiliser ces espaces d\u2019apparence neutre pour diffuser des valeurs radicales, dans une logique de conqu\u00eate id\u00e9ologique progressive.<\/p>\n\n\n\n
Les services de renseignement, relay\u00e9s par des m\u00e9dias comme Public S\u00e9nat<\/em>, confirment aujourd\u2019hui ce que certains d\u00e9noncent depuis longtemps : il ne s\u2019agit pas d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne marginal, mais d\u2019une strat\u00e9gie d\u2019entrisme syst\u00e9matique. Le but n\u2019est pas de dialoguer avec la R\u00e9publique, mais de la subvertir de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n<\/a>Une menace douce, mais implacable<\/strong><\/h4>\n\n\n\nCe que redoute d\u00e9sormais l\u2019\u00c9tat, ce n\u2019est plus l\u2019islam radical arm\u00e9, mais son versant le plus pernicieux : celui qui se glisse dans les failles de la d\u00e9mocratie pour mieux la neutraliser. Car les Fr\u00e8res musulmans ne revendiquent pas la violence frontale \u2013 du moins officiellement. Leur strat\u00e9gie est celle de la patience, de l\u2019influence, de la conqu\u00eate par capillarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, G\u00e9rald Darmanin, puis son successeur Bruno Retailleau, ont tous deux d\u00e9nonc\u00e9 cette menace \u00ab indirecte \u00bb, mais \u00ab d\u00e9stabilisatrice \u00bb, qui consiste \u00e0 saper les valeurs r\u00e9publicaines, \u00e0 fragiliser le pacte social, \u00e0 cultiver l\u2019entre-soi communautaire au d\u00e9triment de l\u2019universalisme.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9sormais, la r\u00e9ponse de l\u2019\u00c9tat se veut globale : gel des financements \u00e9trangers, tra\u00e7abilit\u00e9 des flux financiers associatifs, interdiction d\u2019organismes soup\u00e7onn\u00e9s de propagande, et surtout, tarissement des relais politiques et m\u00e9diatiques qui offrent une tribune \u00e0 ce courant.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>L\u2019id\u00e9ologie m\u00e8re de tous les radicalismes<\/strong><\/h4>\n\n\n\nIl ne faut pas se m\u00e9prendre : le danger ne vient pas seulement de la sph\u00e8re locale. Il est aussi \u2013 et surtout \u2013 id\u00e9ologique. Depuis Sayyid Qutb, le penseur radical \u00e9gyptien ex\u00e9cut\u00e9 en 1966, la doctrine des Fr\u00e8res musulmans a connu une mutation. Dans Jalons sur la route<\/em>, Qutb consid\u00e8re les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes modernes comme plong\u00e9es dans une nouvelle \u00e8re d\u2019ignorance (jahiliyya), car elles n\u2019appliquent pas la charia selon ses standards. Il appelle \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une avant-garde islamique purifi\u00e9e, d\u00e9tach\u00e9e du reste de la soci\u00e9t\u00e9, et pr\u00eate \u00e0 renverser les r\u00e9gimes jug\u00e9s impies.<\/p>\n\n\n\nCe corpus id\u00e9ologique, bien que parfois d\u00e9savou\u00e9 par les cadres mod\u00e9r\u00e9s de la confr\u00e9rie, a aliment\u00e9 toutes les branches les plus violentes de l\u2019islamisme contemporain. D\u2019Al-Qa\u00efda \u00e0 Daech, en passant par la Jama\u2019a Islamiya ou le Jihad islamique \u00e9gyptien, la matrice est la m\u00eame. Le verbe de Qutb a nourri les bombes des djihadistes.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>La R\u00e9publique saura-t-elle r\u00e9sister ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\nLa question qui se pose aujourd\u2019hui est celle de la r\u00e9silience d\u00e9mocratique. Les valeurs de la R\u00e9publique \u2013 libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9, la\u00efcit\u00e9 sont-elles suffisamment arm\u00e9es pour faire face \u00e0 une id\u00e9ologie aussi pernicieuse ? L\u2019\u00c9tat semble vouloir enfin jouer la partie. Mais la bataille ne se gagnera pas seulement par la r\u00e9pression ou le contr\u00f4le. Elle se gagnera aussi et surtout sur le terrain des id\u00e9es, de l\u2019\u00e9ducation, de la culture.<\/p>\n\n\n\n
En tant qu\u2019analyste politique, je ne peux que souligner l\u2019urgence de cette guerre douce. Car si nous la perdons, ce ne sera pas sous les coups de boutoir d\u2019un terrorisme aveugle, mais par l\u2019\u00e9rosion lente de ce qui fait l\u2019\u00e2me de la R\u00e9publique : son universalit\u00e9, sa capacit\u00e9 \u00e0 parler \u00e0 tous, au-del\u00e0 des clivages culturels et religieux.<\/p>\n\n\n\n
La France ne peut plus se permettre l\u2019ang\u00e9lisme. Elle doit d\u00e9sormais regarder le danger dans les yeux \u2013 et y r\u00e9pondre avec lucidit\u00e9, fermet\u00e9, mais aussi intelligence strat\u00e9gique. C\u2019est \u00e0 ce prix qu\u2019elle pr\u00e9servera ce qui reste de son mod\u00e8le d\u2019int\u00e9gration.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Longtemps, la R\u00e9publique fran\u00e7aise s\u2019est montr\u00e9e permissive, voire aveugle, face \u00e0 la progression discr\u00e8te mais d\u00e9termin\u00e9e de l\u2019id\u00e9ologie des Fr\u00e8res musulmans sur son sol. Ce mouvement, fond\u00e9 en \u00c9gypte en 1928, a d\u00e9velopp\u00e9 une expertise dans l\u2019art de l\u2019infiltration : sous couvert d\u2019activit\u00e9s sociales, \u00e9ducatives, sportives ou caritatives, il a patiemment tiss\u00e9 un maillage dense […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":30369,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[382,810,791,131,189,187],"class_list":["post-30367","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-france","tag-freres-musulmans","tag-nizar-jlidi","tag-politics","tag-trending-posts","tag-tunisie"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30367"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30370,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30367\/revisions\/30370"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/30369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
L\u2019un des n\u0153uds de cette bataille id\u00e9ologique se situe l\u00e0 o\u00f9 peu s\u2019attendaient \u00e0 le trouver : dans la langue arabe elle-m\u00eame. Dans un article r\u00e9cent, Le Figaro<\/em> rappelle que ce savoir linguistique, largement monopolis\u00e9 par des associations confessionnelles, a souvent servi de v\u00e9hicule \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie des Fr\u00e8res. L\u2019arabe, enseign\u00e9 en dehors du cadre scolaire officiel, devient dans certains cas l\u2019instrument d\u2019un endoctrinement subtil.<\/p>\n\n\n\n Or paradoxalement, c\u2019est l\u2019absence de politique linguistique ambitieuse de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais qui a laiss\u00e9 ce vide exploitable. \u00c0 peine 3 % des coll\u00e8ges et lyc\u00e9es publics proposent un enseignement structur\u00e9 de l\u2019arabe, alors m\u00eame qu\u2019il s\u2019agit de la deuxi\u00e8me langue la plus parl\u00e9e dans l\u2019Hexagone. En refusant de s\u2019approprier cette langue, en la laissant aux mains de structures communautaristes, l\u2019\u00c9tat a facilit\u00e9 la diffusion d\u2019une contre-culture islamiste dans les quartiers populaires.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une erreur strat\u00e9gique. Comme le sugg\u00e8re l\u2019Institut Montaigne d\u00e8s 2018, int\u00e9grer l\u2019arabe dans l\u2019\u00c9ducation nationale ne signifie pas c\u00e9der aux sir\u00e8nes de l\u2019islam politique. Cela signifie, au contraire, le couper de ses vecteurs de radicalisation en le restituant \u00e0 une sph\u00e8re la\u00efque, r\u00e9publicaine, universaliste.<\/p>\n\n\n\n La force des Fr\u00e8res musulmans r\u00e9side dans leur capacit\u00e9 \u00e0 se rendre invisibles. Ils n\u2019apparaissent pas sous leur nom. Ils se glissent dans les structures associatives, les clubs de sport, les centres culturels, les \u00e9tablissements priv\u00e9s hors contrat. L\u2019exemple r\u00e9cent d\u2019un club de football \u00e0 Paris, o\u00f9 un entra\u00eeneur a remplac\u00e9 le discours sportif par une pr\u00eache religieuse \u00e9voquant la \u00ab souverainet\u00e9 divine \u00bb (al-h\u00e2kimiyya), est r\u00e9v\u00e9lateur. Derri\u00e8re un discours pieux se cache un projet politique : remplacer les lois de la R\u00e9publique par celles de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un accident isol\u00e9. L\u2019enqu\u00eate qui a suivi la plainte d\u2019un parent a mis au jour l\u2019existence d\u2019un r\u00e9seau structur\u00e9, ancr\u00e9 dans plusieurs clubs sportifs. Le but ? Utiliser ces espaces d\u2019apparence neutre pour diffuser des valeurs radicales, dans une logique de conqu\u00eate id\u00e9ologique progressive.<\/p>\n\n\n\n Les services de renseignement, relay\u00e9s par des m\u00e9dias comme Public S\u00e9nat<\/em>, confirment aujourd\u2019hui ce que certains d\u00e9noncent depuis longtemps : il ne s\u2019agit pas d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne marginal, mais d\u2019une strat\u00e9gie d\u2019entrisme syst\u00e9matique. Le but n\u2019est pas de dialoguer avec la R\u00e9publique, mais de la subvertir de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Ce que redoute d\u00e9sormais l\u2019\u00c9tat, ce n\u2019est plus l\u2019islam radical arm\u00e9, mais son versant le plus pernicieux : celui qui se glisse dans les failles de la d\u00e9mocratie pour mieux la neutraliser. Car les Fr\u00e8res musulmans ne revendiquent pas la violence frontale \u2013 du moins officiellement. Leur strat\u00e9gie est celle de la patience, de l\u2019influence, de la conqu\u00eate par capillarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, G\u00e9rald Darmanin, puis son successeur Bruno Retailleau, ont tous deux d\u00e9nonc\u00e9 cette menace \u00ab indirecte \u00bb, mais \u00ab d\u00e9stabilisatrice \u00bb, qui consiste \u00e0 saper les valeurs r\u00e9publicaines, \u00e0 fragiliser le pacte social, \u00e0 cultiver l\u2019entre-soi communautaire au d\u00e9triment de l\u2019universalisme.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9sormais, la r\u00e9ponse de l\u2019\u00c9tat se veut globale : gel des financements \u00e9trangers, tra\u00e7abilit\u00e9 des flux financiers associatifs, interdiction d\u2019organismes soup\u00e7onn\u00e9s de propagande, et surtout, tarissement des relais politiques et m\u00e9diatiques qui offrent une tribune \u00e0 ce courant.<\/p>\n\n\n\n Il ne faut pas se m\u00e9prendre : le danger ne vient pas seulement de la sph\u00e8re locale. Il est aussi \u2013 et surtout \u2013 id\u00e9ologique. Depuis Sayyid Qutb, le penseur radical \u00e9gyptien ex\u00e9cut\u00e9 en 1966, la doctrine des Fr\u00e8res musulmans a connu une mutation. Dans Jalons sur la route<\/em>, Qutb consid\u00e8re les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes modernes comme plong\u00e9es dans une nouvelle \u00e8re d\u2019ignorance (jahiliyya), car elles n\u2019appliquent pas la charia selon ses standards. Il appelle \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une avant-garde islamique purifi\u00e9e, d\u00e9tach\u00e9e du reste de la soci\u00e9t\u00e9, et pr\u00eate \u00e0 renverser les r\u00e9gimes jug\u00e9s impies.<\/p>\n\n\n\n Ce corpus id\u00e9ologique, bien que parfois d\u00e9savou\u00e9 par les cadres mod\u00e9r\u00e9s de la confr\u00e9rie, a aliment\u00e9 toutes les branches les plus violentes de l\u2019islamisme contemporain. D\u2019Al-Qa\u00efda \u00e0 Daech, en passant par la Jama\u2019a Islamiya ou le Jihad islamique \u00e9gyptien, la matrice est la m\u00eame. Le verbe de Qutb a nourri les bombes des djihadistes.<\/p>\n\n\n\n La question qui se pose aujourd\u2019hui est celle de la r\u00e9silience d\u00e9mocratique. Les valeurs de la R\u00e9publique \u2013 libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9, la\u00efcit\u00e9 sont-elles suffisamment arm\u00e9es pour faire face \u00e0 une id\u00e9ologie aussi pernicieuse ? L\u2019\u00c9tat semble vouloir enfin jouer la partie. Mais la bataille ne se gagnera pas seulement par la r\u00e9pression ou le contr\u00f4le. Elle se gagnera aussi et surtout sur le terrain des id\u00e9es, de l\u2019\u00e9ducation, de la culture.<\/p>\n\n\n\n En tant qu\u2019analyste politique, je ne peux que souligner l\u2019urgence de cette guerre douce. Car si nous la perdons, ce ne sera pas sous les coups de boutoir d\u2019un terrorisme aveugle, mais par l\u2019\u00e9rosion lente de ce qui fait l\u2019\u00e2me de la R\u00e9publique : son universalit\u00e9, sa capacit\u00e9 \u00e0 parler \u00e0 tous, au-del\u00e0 des clivages culturels et religieux.<\/p>\n\n\n\n La France ne peut plus se permettre l\u2019ang\u00e9lisme. Elle doit d\u00e9sormais regarder le danger dans les yeux \u2013 et y r\u00e9pondre avec lucidit\u00e9, fermet\u00e9, mais aussi intelligence strat\u00e9gique. C\u2019est \u00e0 ce prix qu\u2019elle pr\u00e9servera ce qui reste de son mod\u00e8le d\u2019int\u00e9gration.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Longtemps, la R\u00e9publique fran\u00e7aise s\u2019est montr\u00e9e permissive, voire aveugle, face \u00e0 la progression discr\u00e8te mais d\u00e9termin\u00e9e de l\u2019id\u00e9ologie des Fr\u00e8res musulmans sur son sol. Ce mouvement, fond\u00e9 en \u00c9gypte en 1928, a d\u00e9velopp\u00e9 une expertise dans l\u2019art de l\u2019infiltration : sous couvert d\u2019activit\u00e9s sociales, \u00e9ducatives, sportives ou caritatives, il a patiemment tiss\u00e9 un maillage dense […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":30369,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[382,810,791,131,189,187],"class_list":["post-30367","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-france","tag-freres-musulmans","tag-nizar-jlidi","tag-politics","tag-trending-posts","tag-tunisie"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30367"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30370,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30367\/revisions\/30370"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/30369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lepontdegeneve.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>Des clubs de sport aux mosqu\u00e9es de quartier : une strat\u00e9gie d\u2019infiltration progressive<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
<\/a>Une menace douce, mais implacable<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
<\/a>L\u2019id\u00e9ologie m\u00e8re de tous les radicalismes<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
<\/a>La R\u00e9publique saura-t-elle r\u00e9sister ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n